Oxum é um substantivo feminino. O termo vem da Língua Iorubá, derivando-se do Rio Osun, localizado entre Ijexá e Ijebu, na Nigéria. O significado de Oxum está relacionado a um orixá feminino. Oxum é a rainha da água doce, dos rios e das cachoeiras. Oxum também é cultuada como orixá da riqueza, do amor, da beleza e da prosperidade pelo candomblé e umbanda, duas religiões de
origem africana. Oxum foi a segunda mulher de Xangô, mas também viveu com Exu, Ogum, Orunmilá e Oxóssi, conforme vários mitos. Filha de Iemanjá e Oxalá, de acordo com a mitologia africana, Oxum também é chamada de Oloxum. Este orixá procura ser a fonte de auxílio para as pessoas que buscam sucesso na área amorosa ou financeira, afinal ela é responsável pelas uniões. Ainda, Oxum é denominada como a “Senhora do Ouro”, sendo geralmente representada pela cor amarela. Oxum é a
padroeira da gestação e da fecundidade, sendo que esta é procurada pelas orações de mulheres que querem engravidar e também para protegê-las durante a gestação. Além disso, Oxum protege os recém-nascidos e as crianças até que cheguem no momento em que conseguem falar. No Brasil, os adeptos de Oxum fazem uso de colares de contas de vidro de cor amarelo-ouro e vários braceletes de latão. Sábado é o dia estabelecido para consagrar Oxum, e, como na África, ela é saudada através da
expressão “Ore Yèyé o!”. O templo sagrado de Oxum se encontra no Bosque Sagrado de Osun-Osogbo e é Patrimônio Mundial da UNESCO há 12 anos, situado na cidade de Osogbo, na Nigéria. O próprio Festival de Oxum também tem como palco a cidade de Osogbo. Este bosque é uma floresta tida como sagrada que está localizada às margens do rio Osun. Figura de OxumO arquétipo de Oxum é de uma mulher elegante e graciosa e que tem adoração por roupas, joias e perfumes. Na figura de Oxum, ela carrega um espelho em sua mão. Oxum ainda simboliza as mulheres que possuem charme e beleza, que são voluptuosas e sensuais, mas mais reservadas que Oiá. Vale frisar que há muita confusão existente entre Oxum e Oxumarê, embora com nomes de início semelhantes, ambas são divindades diferentes. O elemento de Oxum é a água. Os cultos em homenagem a Oxum são normalmente arranjados em rios e cachoeiras. Sua comemoração anual acontece em 8 de dezembro e as oferendas são as rosas e palmas amarelas, espelhos, bonecas, etc. Na Bahia, Oxum é tida como Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora dos Prazeres. Em outras regiões do país, ela é tida como Nossa Senhora da Conceição (que tem sua celebração também em 8 de dezembro) ou Nossa Senhora da Conceição Aparecida. Ou seja, cada orixá está associado com um santo da Igreja Católica. Nesse caso, Oxum é, portanto, Nossa Senhora da Conceição. Curiosamente, há a tradição de montar e enfeitar para o dia de Natal (tal como aprontar a árvore e outras decorações) justamente neste dia. Quem é Oxum?Oxum é a rainha soberana das águas dos rios e das cachoeiras. Seu nome deriva da palavra Osun, que é um rio que corre pela região da Nigéria. Por ser a senhora das águas doces, elemento essencial para a existência da vida, ela é uma das responsáveis pela existência humana. Deusa do amor e senhora das emoções, Oxum é a responsável por acalmar as tempestades emocionais que atingem a vida dos homens e mulheres. Ela acolhe as emoções e as dores das pessoas, oferece acalanto, tranquilidade e inspira para que as melhores decisões sejam tomadas. Muito vaidosa, Oxum também é considerada a orixá da beleza e representa o ouro e a riqueza. Ela gosta de usar diversos colares e jóias e está diretamente ligada às riquezas materiais e emocionais da vida. Filha de Iemanjá e de OxaláOxum é irmã de Iansã, orixá dos raios, trovões e tempestades, e uma das esposas de Xangô. É cultuada como deusa do amor e senhora da fecundidade. Aqueles que desejam ter filhos recorrem a ela, que é uma mãe serena, amorosa, que cuida com zelo tanto dos seus filhos quanto do seu marido. Oxum tem como um dos seus principais símbolos o abebé, que é um leque que possui um espelho em sua superfície, referência à beleza e à vaidade da orixá. Ela mesmo se encanta com sua perfeição e por isso está sempre contemplando sua imagem. Com seu espelho, a deusa atraía os seus pretendentes e os afastava quando não desejava mais contato com eles. As Filhas e os Filhos de OxumEsses são muito vaidosos, possuem um apreço especial por jóias, adereços e todas as coisas que evidenciam beleza e sensualidade. São pessoas honestas, amorosas e dedicadas. Oferecem aconchego e calmaria aos que convivem com eles. Os filhos e filhas de Oxum consideram a opinião de outras pessoas, por isso fazem o possível para evitar conflitos. Sabem exatamente o que querem, cumprem um passo a passo até conquistarem seus objetivos, além disso, ostentam bastante sorte no amor. Oxum em símbolosAs cores de Oxum são o dourado e o azul escuro. Aqueles que desejam saudá-la devem dizer: Orá Yê Yê Ô, que significa: clamemos pela benevolência da mãezinha, ou salve a mãezinha. A sua dança remete a uma mulher muito bonita, sedutora e vaidosa que vai até o rio tomar banho, usa colares, enfeita os braços com braceletes de cobre enquanto os balança, ressoando seus tilintares. O cobre, um dos metais mais preciosos no país Iorubá em tempos antigos, é o preferido dessa orixá. O apreço de Oxum ao metal é tão grande que ele é cantado e falado em uma série de saudações e cantos em sua honra: “Mulher elegante que tem jóias de cobre maciço. É uma cliente dos mercadores de cobre, Oxum limpa suas jóias de cobre antes de limpar seus filhos”. Este é um dos versos, que lembra o amor da deusa pelo reluzente metal. A Oferenda para OxumQuem deseja agradar a Oxum deve lhe oferecer flores de cor amarela, lírios, mel, frutas e alimentos doces. Além desses, podem ser ofertados milho branco, arroz, fava e feijão preto. O prato que mais lhe agrada é o mulukun, que consiste na mistura de feijão fradinho, cebola, sal e camarão. Também tem apreço pelo adum que é um alimento preparado com farinha de milho, mel de abelha e azeite doce. E a deusa não rejeita a carne de cobra. Já entre os alimentos que são sua quizila, isto é, aqueles alimentos que não podem ser consumidos ou ofertados ao orixá por fazer algum mal ou cortar seu axé, estão a tangerina, a carambola e os pombos. Imagem da resistência femininaDiz a tradição que quando os Orixás chegaram à terra, organizaram várias reuniões, das quais as deusas não poderiam fazer parte. Oxum ficou revoltada por ser posta de lado, sem poder participar das decisões importantes, afinal, o fato de ser mulher não significava que ela não tivesse excelentes contribuições para oferecer. Como uma forma de se vingar de tal absurdo, Oxum tornou todas as mulheres estéreis, além de impossibilitar que as atividades e as decisões tomadas pelos orixás evoluíssem. Os deuses ficaram desesperados e recorreram a Olodumaré, o senhor supremo. Chegando até ele, contaram que, apesar de todos os esforços que faziam, as coisas não iam nada bem na terra. Olodumaré, de maneira sábia, perguntou se Oxum participava das reuniões e assembleias, todos os orixás lhes responderam que não, então ele explicou que sem a presença da mãe das águas doces e seu poder sobre a fecundidade, nada daria certo. A redenção da fecundidade e da ordemDe volta à terra, logo depois de terem conversado com o senhor supremo, os orixás se dirigiram até Oxum e a convidaram para que ela se integrasse às reuniões e assembleias. Mas Oxum não aceitou de maneira imediata, afinal, ela tinha ficado muito chateada com o que havia acontecido. Porém, depois de um pouco de insistência, por parte dos deuses, resolveu ouvi-los e passou a participar das reuniões. Logo após a participação de Oxum nos trabalhos, as mulheres voltaram a ser fecundas, assim como as decisões dos orixás passaram a dar certo, proporcionando bem a todos. Por causa desse grande acontecimento Oxum é chamada de Ìyálóòde, palavra que pode ser pronunciada da seguinte maneira: Iaodê. O título de Ìyálóòde é conferido para as mulheres que ocupam o lugar mais importante entre todas as mulheres da cidade, ela é a grande mãe entre os orixás. Referências bibliográficas:PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos Orixás. São Paulo: Companhia das letras, 2001 SIQUEIRA, Maria de Lurdes. Agô Agô Lonan mitos, ritos e organizações em Terreiros de Candomblé na Bahia. Mazza Edições, Belo Horizonte: 1998. VERGER, Pierre Fatumbi. Orixás. Salvador: Corrupio, 2002. O que significa a pessoa ser de Oxum?O arquétipo de Oxum é de uma mulher graciosa e elegante, com predileção por joias, perfumes e roupas. A figura de Oxum carrega um espelho na mão. Algumas pessoas confundem Oxum e Oxumarê, mas segundo a Umbanda e o Candomblé são divindades distintas.
O que é ser uma filha de Oxum?Os filhos de Oxum dão grande importância ao dinheiro e à riqueza. Gostam de estar sempre rodeados por coisas caras. Além de ter posses, eles gostam de exibi-las para as outras pessoas. São pessoas que se sentem atraídas por joias, roupas de marca e por coisas que lhe tragam conforto para a sua vida.
O que Oxum faz na vida da pessoa?Por ser a senhora das águas doces, elemento essencial para a existência da vida, ela é uma das responsáveis pela existência humana. Deusa do amor e senhora das emoções, Oxum é a responsável por acalmar as tempestades emocionais que atingem a vida dos homens e mulheres.
Como Oxum trabalha?Oxum atua no campo vibracional da fertilidade, mas não é limitada só a fertilidade de gerar filhos, mas da manifestação da prosperidade e criação de nossas vidas. Ou seja, Oxum atua na prosperidade financeira também.
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O que significa ser de Oxum?
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