Primeiramente é importante sabermos que a escravidão é uma prática social. Nesse sistema, uma pessoa toma posse de outra, tornando-a sua propriedade. Ou seja, o torna escravo. Como proprietário, como dono, tem todo e qualquer direito sobre ela, ou seja, pode vender ou explorar a sua força. Show
Sendo assim, a escravidão na Idade Moderna teve início com a exploração dos índios e passou posteriormente para os negros. Como resultado, os europeus passaram a investir no comércio de escravos e no tráfico negreiro internacional. No Brasil, no entanto, ao longo do século XVI, a mão de obra escrava era majoritariamente indígena. Tendo em vista que, nessa época não existiam recursos para uma mão de obra mais cara, a africana. Transição da escravidão indígena para a africanaTendo em vista que os indígenas eram nativos da América, possuíam maiores possibilidades de fuga. Além disso, não estavam mais suprindo a demanda de trabalho. Por sua vez, a Igreja protegia fortemente os índios, o que tornava a escravidão indígena mais complexa. Assim, as capitanias cresceram e prosperaram através da produção de açúcar. Esse produto gerava muitos lucros. Passou-se, então, a investir na mão de obra africana. Da mesma forma que acontecia com os indígenas, a escravidão africana era praticada por meio da violência. Os negros eram retirados de seu território e posteriormente obrigados a migrar para a América. Vinham em navios cheios, onde muitos morriam durante a viagem. Esses negros não sabiam nem mesmo onde estavam. Não compreendiam a língua local e não conheciam as particularidades da região. Isso favorecia os senhores de engenho conseguirem sua obediência. A resistência africanaNo Brasil, o maior símbolo de resistência foi a formação de quilombos. Eles eram organizações de escravos africanos fugitivos. O mais conhecido era o Quilombo dos Palmares. Os negros utilizavam algumas estratégias como forma de resistência, como:
A morte de Zumbi, o líder do Quilombo do Palmares, marcou o Dia da Consciência Negra no Brasil. Até hoje, os quilombos são exemplos de resistência e luta contra a escravidão. Marcos históricos da escravidão no Brasil
Dicas EnemO contexto sobre a escravidão no Enem está relacionado diretamente à economia açucareira, à colonização brasileira e à situação de indígenas e negros no Brasil. Sendo assim recomendamos que para compreender melhor este assunto, estude:
A escravidão foi um dos pilares sobre os quais se estruturou a sociedade brasileira, sendo que essa forma de organização da força de trabalho foi utilizada durante mais de três séculos nos períodos coloniais e imperiais da história do país. A utilização de força de trabalho escrava ocorreu de modo extremamente violento, desde a captura das pessoas no continente africano até o trabalho nas fazendas, minas e cidades no Brasil. As formas de resistência dos escravos no Brasil manifestaram-se diversamente, representando uma luta contra o sistema escravista e conformando uma prática social e cultural que se desenvolveu no país ao longo dos séculos. Toda essa luta está presente na constituição da sociedade brasileira, e debater com os alunos esse tema é a proposta apresentada neste texto. Esse debate pode ser feito em vários momentos do ano letivo. Porém, em datas comemorativas como o 13 de maio e o 20 de novembro, essa proposta pode ser mais pertinente. O objetivo da proposta de aula aqui apresentada é analisar junto aos alunos as práticas de resistência desenvolvidas pelos cativos no Brasil durante a escravidão e como essas práticas passaram a se transformar em características da sociedade brasileira. Os recursos didáticos que podem ser utilizados são tanto textuais quanto audiovisuais. Uma primeira aula pode ser realizada para tentar sensibilizar os alunos sobre o tema. A utilização de imagens retratando o cotidiano dos escravos no Brasil é um interessante início. Trabalhos de artistas que viveram no Brasil e o retrataram, como Jean-Baptiste Debret e Johann Moritz Rugendas, proporcionam a verificação, através de imagens, das condições de trabalho e punição a que estavam submetidos os cativos, os mercados de escravos, os trabalhos cotidianos nas áreas urbanas e rurais, além das manifestações culturais (religiosas, comemorativas etc.). Na segunda aula, a utilização das músicas do disco Canto Dos Escravos, gravado por Clementina de Jesus, Doca e Geraldo Filme, permite ao professor aproximar os alunos da linguagem utilizada pelos escravos e dos temas que compunham seus cantos. A leitura das letras em conjunto à audição das músicas deve ser realizada para a criação de um glossário com as palavras desconhecidas. Os temas apresentados nas músicas também devem ser destacados, principalmente os referentes às lutas dos africanos. Uma segunda música sobre as lutas pode ser a de Jorge Ben, Zumbi, de 1974, que remete ao Quilombo dos Palmares. Não pare agora... Tem mais depois da publicidade ;) Essa última música pode ser utilizada para entrar no assunto da aula seguinte. A terceira aula seria sobre as lutas dos escravos, compostas por fugas, rebeliões e formações de quilombos em diversas localidades do Brasil. Caberá ao professor apresentar essas manifestações de resistência dos escravos, apresentando suas diferenças: fugas de ruptura com a escravidão, fugas reivindicativas e rebeliões escravas. O Centro de Estudos Afro-Orientais da Universidade Federal da Bahia (CEAO/UFBA) é uma importante fonte de informações sobre o assunto. Ao fim dessa apresentação, o professor pode dividir a turma em quatro grupos, cada um responsável pela pesquisa de um aspecto da resistência escrava. O primeiro grupo ficaria responsável pela pesquisa das formas de fugas e da formação de quilombos no Brasil, apresentando tanto os motivos que levavam os escravos a saírem das fazendas como as consequências da formação dos quilombos. O segundo grupo pesquisaria as rebeliões escravas, como a Revolta dos Malês, de 1835. O terceiro grupo buscaria informações sobre as manifestações religiosas, a formação da religião afro-brasileira e os casos de sincretismo religioso. O quarto grupo pesquisaria outras formas de manifestações culturais, como a capoeira e a música praticada pelos escravos, além dos batuques ou mesmo a música de barbeiros nas cidades brasileiras no século XIX. A avaliação da pesquisa seria consubstanciada com uma apresentação de seus resultados à turma, podendo ser utilizados recursos audiovisuais, caso a escola tenha laboratório de informática, ou mesmo através da exposição em painéis.
Quais foram as formas de resistência à escravidão usadas pelos africanos e pelos indígenas?Algumas formas eram: formação de quilombos, fugas ou suicídios, magia, assassinatos e sequestros de senhores, paralisações, sabotagens e roubos. Também havia a capoeira, que era considerada uma forma de resistência, diferente do fenômeno urbano do século 19.
Quais foram as principais formas de resistência dos escravos contra a escravidão?Os documentos mostram que a fuga e os quilombos não eram as únicas formas de resistência dos negros perante a escravidão: rebeliões, assassinatos, suicídios , revoltas organizadas também fizeram parte da história da escravidão no Brasil. Das revoltas históricas, a mais conhecida foi a dos Malês, em Salvador.
Como era a resistência à escravidão indígena?A Igreja combatia a escravidão, pois tinha todo interesse em catequizar os índios, missão que ficou a cargo da Ordem Jesuíta, cujo expoente foi o Padre Antônio Vieira. A Companhia de Jesus possuía vários assentamentos onde os indígenas já se encontravam habituados ao trabalho e ao Cristianismo.
Quais as formas de resistência indígena atualmente?Há várias formas de resistir às injustiças, uma delas é escrevendo e publicando textos reivindicatórios. Escreva uma carta, endereçada a uma autoridade (prefeito, presidente, etc.), reivindicando os direitos dos índios Guarani Kaiowá.
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Quais foram as principais formas de resistência de indígenas e africanos contra a escravidão?
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