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PDF - Atualidades da educa��o bil�ng�e para surdos

Interfaces entre pedagogia e ling��stica - re�ne ensaios e ralatos de experi�ncias de educadores com a alfabetiza��o dos surdos, a escrita E a leitura, entre outros temas. As quest�es discutidas constituem, de forma impl�cita ou expl�cita, uma reflex�o da natureza heterog�nea, descont�nua e, ao mesmo tempo vasta, implicada na defini��o pr�pria da educa��o bil�ng�e para surdos.

Surdez: um olhar sobre as diferen�as

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11/08/2015 Histo é História: A surdez: um olhar sobre as diferenças
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QUARTA­FEIRA, 3 DE NOVEMBRO DE 2010
A surdez: um olhar sobre as diferenças
A surdez: um olhar sobre as diferenças”,
Analise por Douglas Barraqui
Um Olhar Sobre o Nosso Olhar Acerca da Surdez e das Diferenças é um texto de Carlos
Skliar, disponível no livro, “ por ele organizado.
Skliar é docente da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul; pesquisador de “necessidades educacionais especiais, a surdez” e fundador do
Núcleo de Pesquisas e Estudos para Surdos (NUPES).
Neste texto Skliar parte do pressuposto de que o surdo é assistido sob uma ótica
antropológica, histórica­social. Aborda, de maneira bem clara, a questão da surdez,
problematizando e questionando a constante rotulação de deficiência.
Skliar aponta para a existência de uma ideologia dominante, criada pela cultura oral, que
impõe ao surdo seu modo de vida. Uma ideologia que define o surdo com supostos
traços negativos, com rótulos do tipo: desvio de normalidade, falta e deficiência. Um
estigmatismo que, segundo o autor, contamina a educação desenvolvida para os surdos.
A surdez é apontada pelo nosso autor como uma diferença a ser politicamente
reconhecida, uma identidade. Todavia essa ideologia dominante, que o autor chama de
“ouvitismo”, configura­se em um conjunto de representações segundo o qual o surdo é
obrigado a olhar­se e a narrar­se como se fosse um ouvinte.
De fato o “ouvitismo” teve como base os textos da medicina, a autoridade dos pais e, até mesmo, dos próprios surdos que
acabavam por negar sua condição. Deste modo o “ouvitismo” foi de fato, é o que expõe o Skliar, uma forma de “colonização” do
currículo que acabou equiparando os surdos aos doentes mentais. Tal conjuntura leva incondicionalmente ao fracasso escolar que
muitas das vezes é atribuído ao fracasso dos professores; a metodologia de ensino tidas como limitadas; e ao próprio surdo pela
sua condição biológica natural.
Skliar diz que a educação dos surdos não fracassou, ela apenas conseguiu os resultados previstos em função dos mecanismos e
das relações de poderes e de saberes atuais. O autor nos diz ainda que o que de fato fracassou foi a representação da ideologia
dominante a cerca do que é o sujeito surdo; os direitos linguísticos e de cidadania; as teorias de aprendizagem; a epistemologia dos
professores ouvintes na aproximação com seus alunos surdos. O fracasso da educação de surdos, portanto, tem raízes históricas e
políticas.
O autor trás, ainda, uma discussão sobre as narrativas e os contrastes binários, como: “normalidade/anormalidade; Maioria
Ouvinte/minoria surda ouvinte/surdo; língua oral/língua de sinais.” Concepções que sempre trás a hegemonia do primeiro termo
sobre o segundo. É nada mais nada menos do que um sistema ouvitista de valores.
SEGUIDORES
DYP ­ PRÉ­ENEM
A VIDA HUMANA NO PALEOLÍTICO
AMÉRICA PORTUGUESA: A
COLONIZAÇÃO DO BRASIL
AS IGREJAS PROTESTANTES E A
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AS ORIGENS DO UNIVERSO E A
EVOLUÇÃO HUMANA
CRISE DO FEUDALISMO: AS
TRANSFORMAÇÕES NA EUROPA
FEUDAL
DA ESPADA À REPÚBLICA
OLIGÁRQUICA
DAS REVOLUÇÕES INGLESA À
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DESCOLONIZAÇÃO DA ÁFRICA E
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