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O método das ciências humanas :: Dificuldades metodológicas das ciências humanas(Marcus)
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Pré-visualização | Página 1 de 1Ciências humanas: objeto e dificuldades de se constituírem em ciências De fato, enquanto todas as outras ciências têm como objeto algo que se encontra fora do sujeito- cognoscente, as ciências humanas têm como objeto o próprio ser que conhece. É fácil imaginar as dificuldades da economia, da sociologia, da psicologia, da geografia humana, da história, para estudar com objetividade aquilo que diz respeito ao próprio homem tão diretamente. Vejamos quais são as dificuldades enfrentadas pelas ciências humanas. Há uma complexidade inerente aos fenômenos humanos, sejam psíquicos, sociais ou econômicos, com inúmeros aspectos que não podem ser simplificados. Em física, por exemplo, ao estudar as condições de pressão, volume e temperatura, é possível simplificar o fenômeno tornando constante um desses fatores. O comportamento humano, entretanto, como somatória de influências como hereditariedade, meio, impulsos, desejos, memória, etc. é um fenômeno extremamente complexo. Já pensou como seria avaliar o comportamento dos eleitores numa eleição presidencial? Ou procurar explicar o fenômeno do linchemanto ou da vaia? Outra dificuldade encontra-se na experimentação. Isso não significa que ele seja impossível, mas é difícil identificar e controlar os diversos aspectos que influenciam os atos humanos. Além disso, a natureza artificial dos experimentos controlados em laboratório podem falsear os resultados. A motivação dos sujeitos também é variável, e as instruções do experimentador podem ser interpretadas de maneiras diferentes. Da mesma forma, a repetição do fenômeno pode alterar os efeitos, pois nunca uma repetição se fará sem modificações, já que, para o homem, a situação sempre será vivida de maneiras diferentes. E ainda: certos experimentos sofrem restrições de caráter moral, pois não se pode submeter o ser humano, indiscriminadamente, a experiências que arrisquem sua integridade física, psíquica ou moral. Por exemplo: observar as reações de pânico num grupo de pessoas presas numa sala em chamas; ou provocar a superpopulação num condomínio a fim de observar a variação do índice de violência. Além disso, é preciso saber o que deverá ser observado: se o comportamento externo do indivíduo ou grupo, ou apenas o relato do que sentiram. Esta técnica, chamada introspecção (olhar para dentro), pode ser falseada pelo indivíduo voluntariamente, quando mente, ou involuntariamente, por motivos que precisariam ser detectados. De qualquer forma, há algumas tendências que consideram discutíveis certas formas de experimentação. Outra questão resfere-se à matematização. Se a passagem da física aristotélica para a física clássica de Galileu se deu pela transformação das qualidades em quantidades, conclui-se que uma ciência seria mais rigorosa quanto mais matematizável fosse. Ora, esse ideal é inaplicável às ciências humanas, cujos fenômenos são essencialmente qualitativos. No entanto, sabemos que técnicas estatísticas são utilizadas, mas os resultados são aproximados e sujeitos a interpretação. Outra dificuldade reside na subjetividade. As ciências da natureza aspiram à objetividade, que consiste na descentração do eu no processo de conhecer: na capacidade de lançar hipóteses verificáveis por todos, fornecendo instrumentos de controle; e na descentração das emoções e da própria subjetividade do cientista. Mas, se o sujeito que conhece é da mesma natureza do objeto conhecido, parece ser grande o risco de essa descentração não ocorrer. Imagine como analisar o medo, sendo o próprio analista uma pessoa sujeita ao medo; ou interpretar a história, estando situado numa dada perspectiva histórica; ou analisar a família, fazendo parte de uma; ou ser economista, vivendo num sistema econômico ou de um sistema econômico... Por fim, se a ciência supõe o determinismo, como fica a questão da liberdade humana? Por haver regularidades na natureza, é possível estabelecer leis e por meio delas prever a incidência de um determinado fenômeno. Mas como isso seria possível, se admitíssemos a liberdade do homem? E se ele estivesse submetido a determinismos, seria da mesma forma e intensidade que para os seres inertes? Essas colocações foram feitas não com a intenção de mostrar que as ciências humanas são inviáveis, pois elas aí estão, procurando o seu espaço. Quisemos apenas discutir a diferença de sua natureza e as dificuldades que têm encontrado até o momento. Enfrentar esses problemas tem determinado o tipo de metodologia que as caracteriza. A necessidade do método A palavra método vem do grego methodos, composta de meta: através de, por meio de, e de hodos: via, caminho. Usar um método é seguir regular e ordenadamente um caminho através do qual uma certa finalidade ou um certo objetivo é alcançado. No caso do conhecimento, é o caminho ordenado que o pensamento segue por meio de um conjunto de regras e procedimentos racionais, com três finalidades: 1. Conduzir à descoberta de uma verdade até então desconhecida; 2. Permitir a demonstração e a prova de uma verdade já conhecida; 3. Permitir a verificação de conhecimentos para averiguar se são ou não verdadeiros. O método é, portanto, um instrumento racional para adiquirir, demonstrar ou verificar conhecimentos. Por que se sente a necessidade de um método? Porque o erro, a ilusão, o falso, a mentira rondam o conhecimento, interferem na experiência e no pensamento. Para dar segurança ao conhecimento, o pensamento cria regras e procedimentos que permitam ao sujeito cognoscente aferir e controlar todos os passos que realiza no conhecimento de algum objeto ou conjunto de objetos. Cada campo do conhecimento deva ter seu método próprio, determinado pela natureza do objeto, pela forma como o sujeito do conhecimento pode aproximar-se desse objeto e pelo conceito de verdade que cada esfera do conhecimento define para si própria. Assim, por exemplo, considera-se o método matemático, isto é, dedutivo, próprio para objetos que existem apenas idealmente e que são construídos inteiramente pelo nosso pensamento; ao contrário, o método experimental, isto é, indutivo, é próprio das ciências naturais, que observam seus objetos e realizam experimentos. Já as ciências humanas têm métodos de compreensão e de interpretação do sentido das ações, das práticas, dos comportamentos, das instituições sociais e políticas, dos sentimentos, dos desejos, das transformações históricas, pois o homem, objeto dessas ciências, é um ser histórico-cultural que produz as instituições e o sentido delas. Tal sentido é o que precisa ser conhecido. No caso das ciências exatas (as matemáticas), o método é chamado axiomático, isto é, baseia o conhecimento num conjunto de termos primitivos e de axiomas, que são o ponto de partida da construção e demostração dos objetos. No caso das ciências naturais (física, química, biologia, etc), o método é chamado experimental e hipotético. Experimental, porque se baseia em observações e em experimentos, tanto para formular quanto para verificar as teorias. Hipotético, porque os cientistas partem de hipóteses sobre os objetos que guiam os experimentos e a avaliação dos resultados. No caso das ciências humanas (psicologia, sociologia, antropologia, história, etc.), o método é chamado compreensivo-interpretativo, porque seu objeto são as significações ou os sentidos dos comportamentos, das práticas e das instituições realizadas ou produzidas pelos seres humanos. Qual a metodologia das ciências humanas?Na prática, as ciências sociais e humanas utilizam o método na investigação científica sobre a realidade social, ou seja, na aplicação de técnicas de pesquisa científica a situações e problemas concretos em um contexto social, para os quais se buscam respostas e novos conhecimentos.
Quais as dificuldades Metodologicas das ciências humanas?DIFICULDADES METODOLÓGICAS
– Nas ciências humanas são enfrentadas dificuldades no estabelecimento do método: – Complexidade dos fenômenos humanos são de difícil simplificação: hereditariedade, meio social, impulsos, desejos, memória, consciência, vontade...
Qual são as principais dificuldades encontradas pelas Ciências Sociais?Nesse contexto, as principais dificuldades encontradas pelas Ciências Sociais são compreender o funcionamento psicológico do ser humano, os fenômenos sociais e naturais e conseguir analisar situações sem tender para determinada tendência de pensamento.
Qual das opções abaixo caracteriza as ciências humanas e suas dificuldades metodológicas?De acordo com seus conhecimentos sobre o tema em questão, qual das opções abaixo caracteriza as ciências humanas e suas dificuldades metodológicas? As ciências humanas lidam com fatos objetivos, ou seja, excluem todo aspecto subjetivo de seu procedimento de análise.
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Quais são as principais dificuldades metodológicas nas ciências humanas?
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